В Екатеринбурге со 2 по 5 июля 2015 г. проходил XI Конгресс антропологов и этнологов. Тема конгресса – «Контакты и взаимодействие культур». Участие в нем принимали ученые из России и стран Центральной и Средней Азии, Восточной и Центральной Европы, из азиатских стран, Австралии, Латинской и Северной Америки. На Конгресс съехались представители из более чем 30 стран мира. Конгресс открыл директор Института этнологии и антропологии РАН (ныне – научный руководитель Института) академик В.В. Тишков. Президент Ассоциации антропологов и этнолог ов России, чл.-корр. РАН А.В. Головнев так прокомментировал тему Конгресса: «Этнические отношения всегда имели не только ангельские, но и демонические оттенки… Очень бы хотелось научиться понимать эту этничность и этнические основания, импульсы, мотивы, для того, чтобы ими управлять».
Я выступала с докладами на двух cекциях. На секции «Идентичность и самоопределение» я представила доклад по теме исторической идентификации чуди и волотов – эта тема раскрыта в моих последних четырех публикациях на Переформате. А в секции «Политическая антропология: антропология традиционализма» я сделала доклад «Власть и ее преемственность: у истоков древнерусской традиции», название которого вынесено и в заголовке данной статьи. Вот по мотивам названного доклада мне и хотелось бы порассуждать в статье. Начну с того, что изучение тако й проблемы как традиционализм применительно к русской истории имеет свою сложность, которая, на мой взгляд, определяется двумя моментами.
Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter
Комментариев нет:
Отправить комментарий